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恐怖組織:塔利班的前世今身,影響與反思

Hazel編2021-09-09

2021年8月15日,塔利班於20年後重新掌權阿富汗,在原政府向塔利班移轉政權,阿富汗伊斯蘭國從此在地圖上消失後,關於塔利班和其他中東組織的相關新聞和流言便於全球甚囂塵上,然而,儘管我們時常以「恐怖組織」來標籤這些團體,但以不同視角來看,恐怖組織一定作惡多端或十惡不赦嗎? 恐怖如此主觀的語彙又是由誰所定義?此文將以塔利班為例,探討中東恐怖組織的歷史脈絡與相關反思。


1978年,正處於美蘇冷戰時期,阿富汗在親蘇的領導人過世後,蘇聯隨即在當地扶植新政權,並實施許多共產改革,直接威脅到當地部族對地方的控制,亦與伊斯蘭原教旨主義相悖,於是舉國爆發動亂,1979年,蘇聯也直接入侵了阿富汗,而面臨外敵入侵時,保守派嚴謹遵從教義的信仰便成了守護家園的信念,伊斯蘭聖戰者便隨之崛起,同時也有幾分勢力支援這些聖戰者,分別是美國、巴基斯坦(為避免蘇聯掌控阿富汗)和沙地阿拉伯(為支援伊斯蘭團體),在1989年,蘇聯由於國內動盪而退軍後,這些聖戰者組織面對權力開始分崩離析,各自成立臨時政府並互相奪權,於是阿富汗的秩序再次崩塌,內戰再起,而在這關鍵時刻,塔利班成立了。

塔利班在1994年成立,並在1996年建立了阿富汗伊斯蘭酋長國,面對一片狼藉的阿富汗,以建立世界上最純潔的伊斯蘭國家為目標,實施著嚴格的伊斯蘭教義,舉如女性工作和受教權,電視音樂舞蹈等娛樂活動和西方資訊的接收都受到律法的限制,更甚者以公開處決殺人犯與通姦者,竊盜者斷其手腳為懲罰,然而那時的塔利班依然是正統的國家政權,直到2001年的911事件,當時的蓋達組織首領賓拉登長期躲在阿富汗境內,受塔利班長期庇護,於是北約聯合北方聯盟(aka很多軍閥的集合,後來大部分成為最近被滅掉的那個阿富汗)揮軍阿富汗,那之後塔利班便逃入山區,以武裝勢力持續與外界打游擊戰,直至近日重新掌權,阿富汗伊斯蘭酋長國於2021年在世界上重現。

而據聯合國大會譴責恐怖活動的言詞:「企圖引起公眾恐慌的犯罪行動,不管是個人還是團體為追求政治目的而從事這些行為都是不可接受的,不管其背後的性質是政治、意識形態、哲學、種族、宗教等都不能使之合法化」但自不同的社會脈絡和歷史視角觀之,有誰能夠全然客觀地否認那些爭取自由者從來不曾造成恐懼或傷亡,一如被中國大陸視為恐怖組織的世界維吾爾青年代表大會和東突厥斯坦伊斯蘭運動,兩個都是為了反抗中國對於維族人的壓迫而成立的組織,但兩者的暴力程度或反抗方式截然不同,前者相對於後者要來的和平許多,幾乎不曾使用暴力手段,卻同樣被貼上恐怖的標籤,而被最多國家認定為恐怖組織的伊斯蘭國ISIS,也不過被寥寥10幾國(包括台灣)所認定罷了,相對之下,自居為世界警察的美軍則被伊朗認定為恐怖組織,因此在這裡得以發現,所謂的恐不恐怖全然端看各個國家的立場和利益,在新聞媒體上我們普遍被灌輸中東的各個國家就是為了宗教或聖戰而整日征戰,甚至壓迫著女性的各種普世權利,但就某些組織的觀點而言,西方國家才是率先發起戰爭,留下混亂,撕毀秩序者,甚至是殺父殺母之仇人,所以是否真的有所謂的恐怖呢? 據塔利班指揮官哈希米對於之後的民主與女性問題表示:「這是伊斯蘭法律,就是這樣。」在我們每個人戴著有色眼鏡在接受資訊時,要如何衡量正義與恐怖,衡量自己對於他人歷史脈絡的資訊落差,衡量普世價值的範圍,衡量自己要採取何種態度或觀點對待一件事呢?歡迎留言跟我們討論喔!

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